文｜艾栗斯

时至今日，尽可能多地争取经费已经成为国内大学的共识，雄厚的资金是建设科研项目、引进优秀师资、扩建学校规模必备的保障——那么回到中世纪时候，最早的大学有钱吗？钱又从哪里来？

1235年，意大利博洛尼亚的一位大学生在日记里描绘了中世纪大学的理想场景：

“安静、整洁，凭窗眺望，风景宜人。墙壁被涂成绿色…….老师坐得高高，看得见所有的学生，也能被所有学生看见……学生座椅都是专门设计的，根据他们来自的国家、个人地位和声誉……”

不过这位一千年前的大学生话锋一转，开始抱怨道：

“但我从来也没有在这样的教室里上过课，也不相信世上曾建造过这样的教室。”

对物质生活极为匮乏的中世纪来说，最早的那些大学开路者们可谓是筚路蓝缕，白手起家。教室开设在教堂、老师家中、甚至是露天的一角；学生挤坐在稻草堆上，手持对他们来说昂贵的笔和纸，记录下老师授课的内容。除了汲取知识的养分，一开始笼罩在大学师生头上的经费问题是挥之不去的阴霾。

在中世纪上大学是一件费时费钱的事情，十八岁入学读到三十岁毕业都是常事。在这漫长的十多年光阴里，学生来自家庭或资助人的费用常捉襟见肘，要缴纳给学校的费用名目繁多：注册费是大学收入的最主要来源。学生要缴纳的注册费就分为校长收的普通注册费、学院注册费，以及同乡会的注册费；攻读学位听的每一节课程都需要费用，比如“里斯本一所大学根据1392年国王胡安一世的法令，法学专业的穷学生每次讲座需要向主教教10镑，中间阶层交20镑，有钱的学生交40镑。” 除了课程费，学生的住宿费和膳食费也是一笔沉重的开销，就连毕业取得学位也要准备一大笔钱，所以一般只有特别富有的学生才会读到博士。

而贫穷人家的孩子为了继续学业，选择给同学当仆人甚至街头乞讨的也不在少数。中世纪托钵僧一度流行，大学里甚至鼓励这种为了知识乞讨的行为，给予学生乞讨权。在要钱的问题上，师生配合默契，毕竟最开始教师的收入都是来自于学生的学费。

好在大学的价值很快被发现，资助者们一个个涌现了出来。

第一个出现的“爸爸”是教会。

本来中世纪的大学很多脱胎于教会的教堂学校，大学第一专业神学以及教会法学都是未来传教业的中坚力量，所以教会的资助理所应当。来自教会钱财、房产、图书的捐赠源源不断进入了大学，其中图书的捐赠最为常见：

“法国教士罗伯特.德.索邦创立了索邦神学院，同时捐出了自己的私人图书馆，这所私人图书馆在13世纪赫赫有名；1291年，法国副主教斯蒂芬留下遗嘱，将自己私人图书馆的27部书赠给巴黎大学”。刘河燕《欧洲中世纪大学经费来源》

中世纪捐书的概念和今天完全不一样，一本书的价值差不多就是一只爱马仕包包。在印刷术还未兴起之前，书籍都是手工誊写描绘的羊皮书，价格十分昂贵。按照威尔.杜兰在《世界文明史》里的估算，一本羊皮书的价值相当于1949年的160-200美元之间；直到15世纪，帕维亚大学教授一年的工资还不够买两本书。所以在中世纪大学的图书馆里，重要书籍都是用铁链拴在桌子上，外借需要严格的担保。

第二个资助者是大学所在的城市。

随着大学活力的日益突显，大学所在城市的管理者和市民从一开始的嫌弃变成了珍惜：动辄几千人的师生极大地促进了当地商业的消费繁荣，毕业的学生成为市政当局的人才资源，而慕名前来游学、交流者们也传播了城市的美名——大学由此成为一所城市的城市之光。为了聘请优秀的老师，中世纪大学所在的城市之间展开了激励的竞争。

1228年，帕多瓦大学的一些师生不满意其待遇，就迁移到意大利的维尔切利，并与该城签订了合同，按照合同规定，教授的薪资由城市支付；弗洛伦萨在遭遇黑死病打击后把大学视为力量之源，不断高新聘请优秀老师，每年拿出金额总数达2500金弗洛用于学校运行；博洛尼亚则干脆将该市税收的一半，用作招“凤”筑巢。

教师跳槽非常频繁，半年一跃也不足为奇，这背后除了学校提供的薪酬，也有城市给出的高额筹码。对于城市来说，他们更欢迎资助法学、医学这种实用性的人才，所以法学家和医学家的待遇也最为丰厚，西方世界里医生和律师的金领职业，原来从中世纪时就兴起了。

当然中世纪大学最光辉的时刻，是来自国王的资助和授予的特权。

从十三世纪起，意大利和西班牙的国王及政府就开始对大学生进行资助，帮助贫穷但有志的年轻人完成学业，也是为政府机构补充未来的新鲜血液，这其中又尤其以英国、法国国王为先锋：14世纪菲利普四世的国库账目的消费分册中就出现了向大学生提供学费的条款，这是一笔很大的教育预算。

除了明面上的资金支持，中世纪大学还有一项变相收入，即免税特权。中世纪的税收名目繁多，市场税、货物税、酒税、运输税、关税、售货税......这些税收的对象是农民和平民，而贵族和教士则有免税的特权，现在又加上了大学的师生。在这些除了知识一无所有的人也被国王赋予了这样的特权之后，意味着中世纪大学也迎来了自己影响力最大的时期。